В обществе, которое заботится о своих детях, нет места порнографии

Опубликовано: 26.10.2023

В обществе, которое заботится о своих детях, нет места порнографии

Я хотел бы начать с того, что я понимаю, что некоторые люди начнут читать эту колонку и подумают: «Вот и снова. Еще одна статья о том, как порно провоцирует сексуальное насилие – снова». И с одной стороны я это понимаю. Я пишу на эту тему уже более 10 лет и опубликовал на этом сайте множество колонок о культуре изнасилования, которая метастазирует вокруг нас, потому что поколения пристрастились к цифровому сексуальному насилию, которое нормализует девиантные, унижающие и деструктивные сексуальные практики – нормализует их.

6 октября, например, я сообщил о волне сексуальных преступлений несовершеннолетних на почве порнографии в Великобритании, а также об отчете французского органа по вопросам равенства, который обнаружил, что 90 процентов основного порноконтента содержат такие ужасающие оскорбления, что большинство сексуальных пыток. 2 сентября я сообщил, что на один из крупнейших порнографических сайтов подалась волна судебных исков со стороны тех, кто разместил на сайте видео с издевательствами над ними. В течение многих лет я имел дело с исследованиями, которые снова и снова указывают на связь между насильственным сексуальным поведением и использованием цифрового порно, а также с преступлениями Pornhub, одной из крупнейших порномонополий в мире.

ЧИТАЙТЕ: Еще одним доказательством того, что порнография вредит детям, является тревожная волна сексуальных преступлений среди несовершеннолетних.

Причина, по которой я продолжаю освещать эту тему, заключается в том, что я вижу последствия порнопандемии повсюду вокруг себя. В этом году я поговорил о порнографии с более чем 2000 школьниками и студентами колледжей, и они рассказали мне, что они смотрят. Они отправляют электронные письма, описывая, как впервые увидели порно (обычно до шестого класса) и как жестокие материалы на первой странице каждого порносайта исказили их сознание. И больше девушек, чем я могу сосчитать, сказали мне, что порнография проникла в отношения – что теперь ожидается удушение, анальный секс, избиения и другие формы сексуального насилия – даже, что пугающе, во многих христианских браках.

Однако многие сообщества до сих пор не относятся к этому вопросу достаточно серьезно. Многие люди не знают о настоящих и будущих последствиях поколения, выросшего на цифровой порнографии. Многие думают, что я преувеличиваю. Итак, чтобы повысить осведомленность, я воспользуюсь возможностью осветить каждую историю, с которой сталкиваюсь, чтобы продолжать продвигать эту идею.

Это последний профиль в дневникеХранитель о Шанель Контос, австралийской студентке и активистке по сексуальному согласию, которая прославилась в 2021 году после того, как опубликовала в Instagram историю, в которой спрашивала своих подписчиков, вели ли они или кто-либо из их знакомых сексуально активную жизнь в школьные годы, подвергшиеся нападениям. За один день она получила 200 одобрений и в этом году опубликовала книгу под названием « Раскрытие согласия: секс, права и искажение желания». Один из ее тезисов – который был бы радикальным десять лет назад, когда всем правили так называемые «секс-позитивные» феминистки – заключается в том, что порнография способствует культуре изнасилования:

Контосова свободно владеет языком власти, как своей, так и зарубежной. И она не боится подвергать сомнению то, что ее поколение преподносило как истинные истины. Она считает, что идея о том, что секс является выражением любви, может привести к принуждению. Она считает, что не существует этического способа потребления порнографии. «Порнография повсюду, но я думаю, нам нужно поговорить о порнографии и порноиндустрии», — говорит она. «Я думаю, нам нужно поговорить о таких проблемных темах, как насилие в отношении женщин, удушение, пощечины».

Эту идею она повторяет на сцене и ссылается на творчество Андреа Дворкин, радикальной феминистки, которую цитирует в книге «Согласие Laid Bose». «Я думаю, это позор, что Дворкин вышел из моды», — говорит она мне.

Дворкин, сама пережившая изнасилование, выросла в еврейской рабочей семье в Нью-Джерси. Еще при жизни на нее нападали за веру, как пишет писательница Оливия Лэнг в своей книгеВсе,«что не существует чисто воображаемого мира» и что существует прямая связь между жестокие сценарии, происходящие в порнографии, и то, как обращаются с женскими телами в реальном мире. В книге «Заложенное согласие» Бозе Контос, который не «против визуального изображения секса», пишет, что «порно формирует мозг и вкусы поколений, рожденных в мире, где оно легко доступно».

Читать: Смертельные аферы с «секс-вымогательством» грозят уничтожить целое поколение мальчиков

Именно это и есть – в церковных общинах и вне их. Как однажды сказала Гейл Дайнс: «Порно — это не просто коллекция изображений, а линза, через которую молодые девушки вынуждены смотреть на мир и действовать таким образом, который разрушает их самоощущение». Я слышу эту историю постоянно. Или как сказала сама Андреа Дворкинова:

Порнография – это организованное разрушение женских тел и душ; его оживляют изнасилования, избиения, инцест и проституция; для него характерны дегуманизация и садизм; это война против женщин, серийные нападения на достоинство, идентичность и человеческую ценность; это тирания. Каждая выжившая женщина знает по своему жизненному опыту, что порнография – это плен: женщина, попавшая в ловушку образа, который используется для женщины, попавшей в ловушку там, где она ее поймала.

В этом она тоже была права.